「一國」和「兩制」的關係就是這樣的。 「一國」不容更改，這一點是政治基礎，也就是說，「一國」是「兩制」的政治基礎，也可以說，「一國」是「兩制」的根基。如果從「兩制」角度來說，在討論「兩制」時，必須堅定地體現「一國」的精神實質。這是兩岸不發生地動山搖的一個堅定政治基礎，只有這一點才能徹底解決台灣地區問題。

現在從多種訊息中，我們鼓勵兩岸人民都參與其中，討論《「兩制」台灣方案》。台灣地區無論藍綠都提出很多《方案》了，主要有四大類。一是以呂秀蓮為主提出的「中華統合」觀點。二是以王金平為主提出的「兩岸治權分離，而主權同而不分」觀點，三是以賴清德等人為主的「兩岸無論主權和治權都不互相隸屬」。最近提出“九六共識”，還有“二六共識”，都與“一國”相背離。四是以台灣人民共產黨主席林德旺為主，這個黨的觀點基本上與我們的觀點一致的。國民黨、親民黨和新黨，以及民眾黨、民進黨、「時代力量」等基本上都在上述四個觀點之中，陳水扁、馬英九、呂秀蓮、王金平、韓國瑜等人的政治觀點都可以在上述四點中找到「位子」。

賴清德等人的觀點就是“台獨”，失去了“一國”的根基，也就是說，行不通，是斷路，是死路。根本無法參與「兩制」的討論。

呂秀蓮提出的觀點，與賴清德的觀點不是一致的，雖然她的觀點中還存在“台獨”的成份，但是，她把兩岸的“和平”放在了第一，把“台獨”放在了第二位，這就是呂秀蓮與賴清德不同之處。她代表了「淺綠」和中間選民的意見。

王金平的觀點是比較符合實際的，又體現了「一國兩制」的精神，又體現了台灣地區大部人的意見，應該是一個比較有生命力的《方案》，兩岸人民透過他提出來的觀點，搞好宣傳，會使很多人接受的。不過，我們也充分地體認到，王金平並沒有把話全部說透，還應該進步加以認真討論。

我們每個人都應該參與這個討論，希望提出兩岸人民能夠共同認可的《「兩制」台灣方案》。

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